“涵养心性、锤炼意志” 中华六艺——礼射

射艺核心

礼射的核心是:射以修身、射以观德。我们所倡导的“礼”有三大内容。第一是“敬天地之礼”,我们来传播敬天地之礼,不是传播封建迷信,我们要传播的是保护、热爱大自然,爱护我们的生存环境,不污染和破坏我们赖以生存的地球,这是第一个概念。第二个就是“敬人之礼”,其中首要的一点是“师道尊严”,这是教育的根本;其次是“孝悌之道”,晚辈与长辈之间体现一个孝道,同辈之间体现一个悌道,这都是敬人之礼的内容;

更重要的一条是“敬物之礼”,老子的道家思想里面有“万物皆有灵”,我们现在这个社会物质得到了极大的丰富,经济得到了快速的发展,而铺张浪费不珍惜不爱惜的现象越来越,勤俭是我们中华民族的传家宝,如果你懂得“敬物之礼”,就会懂得“惜时如金、惜物如金”,就不会再浪费食物和一切的学习生活用度;所以你看这些文化理念就构成了我们射艺教育体系重要的教育思想基础,这是我们射艺的教育重点。

射艺要领

清代文人李汝珍在《镜花缘》中详尽的阐述了射艺的要领:

射贵形端志正,宽裆下气舒胸。

五平三靠是其宗,立足千斤之重。

开要安详大雅,放须停顿从容。

后拳凤眼最宜丰,稳满方能得中。

射艺宗旨

(一)射者,仁之道也,射求正诸己,己正而后发。发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。

——《礼记•射义》

【译文】比赛射箭这件事,其中含有求仁之道。射箭时先要求自己做到心平气和,身体端正,自己做到了心平气和,身体端正之后才开始发射。发射而没有射中目标,则不应埋怨胜过自己的人,而应反过来在自己身上找原因。

(二)射以观德,正射必中。

——《礼记•射义》

【译文】通过射艺来观察一个人的品德,当身心物三者达到合一时,必能射中。

(三)射也者,射己之鸪也。鸪也者,心也,各射己之 心也,各得其心而已。故曰可以观德矣。

——《观德亭记》

【译文】 射箭,就是要射中自己的目标;目标,就是自己的本心;每个人都要对准自己的内心,都要获得自己的本心罢了。所以说:射箭可以看出一个人的品德。

(四) 孔子射于矍相圃,盖观者如堵墙。

——《礼记·射义》

【译文】 孔子在矍相的泽宫演习射礼,围观的人很多,形成了一道人墙。

本善射艺队礼射展演

自本善文化推广“中华六艺——射艺”以来,得到了郑海廷老师、康金胜老师等诸位大德老师的鼎力支持,为我们今后的工作开展奠定了良好的基础,在此由衷的感恩诸位老师的付出与支持,同时也诚邀喜欢并热爱射艺的老师,参与到我们“中华传统文化与艺术传承——射艺”的推广中来,让我们携手同行,共创美好的明天。返回搜狐,查看更多

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